domingo, 25 de octubre de 2009

Te Quiero Mucho


No puedo creer que es verdad

que tanta felicidad

haya llegado hasta mi

y simplemente aprendí

que el cielo siento alcanzar

pensando que voy a amar

por eso no puedo asi

quitar mis ojos de ti

tu tienes que perdonar

mi insolencia al mirar

toda mi culpa no es

me he enamorado esta vez

difícil es resistir

sin ti no quiero vivir

por eso no puedo asi

quitar mi ojos de ti.

Te quiero mucho

mi bien comprendelo

te quiero mucho

con toda intensidad

te necesito

te digo la verdad

Te quiero mucho

y pido sin cesar

que no me dejes

yo que te encontré

pues voy a amarte

siempre quiero a amarte

TUCARA

martes, 14 de julio de 2009

Es caprichoso el azar

Fue sin querer...
Es caprichoso el azar.
No te busqué
ni me viniste a buscar.
Tú estabas donde
no tenías que estar;
y yo pasé,
pasé sin querer pasar.
Y me viste y te vi
entre la gente que
iba y venía con
prisa en la tarde que
anunciaba chaparrón.
Tanto tiempo esperándote...
Fue sin querer...
Es caprichoso el azar.
No te busqué
ni me viniste a buscar.
Yo estaba donde
no tenía que estar
y pasaste tú,
como sin querer pasar.
Pero prendió el azar
semáforos carmín,
detuvo el autobús
y el aguacero hasta
que me miraste tú.
Tanto tiempo esperándote...
Fue sin querer...
Es caprichoso el azar.
No te busqué,
ni me viniste a buscar.

Joan Manuel Serrat
(Hoy escuche esta canción por casualidad y me acordé de ti, como nosotros......., por casualidad o ....., por caprichoso azar)

jueves, 5 de marzo de 2009

Palmas azules para mí

Puedo cantar, aunque no escuches
Puedo cantar, mientras salga mi voz
a festejar su enlace con el aire

Puedo cantar aunque te vayas
Y este abandono duela en el alma
Música siempre está, nace y muere en mí

Puedo bailar aunque estés quieto
Aunque te pintes de plateado
Y aunque te ocultes cuando te sangra el corazón

Puedo ofrecer una caricia
Ser una diosa y transformarme
Para volver a vos, cantando esta canción

Es mejor esta distancia que no acorta
Y este silencio que sostiene
Nos parecemos vos y yo
Siempre deseando más y más
Siempre buscando más
Siempre esperando más

Otra mujer hoy se duerme en tu almohada
Y se aprende tu casa de memoria
Sonríe junto al piano
Y vos seguís buscando más
Siempre deseando más
Siempre pidiendo más y más

Y más aplausos para mí
Lo que la gente llama éxito
Palmas azules para mí
Lo que yo llamo amor
Silvina Garré
(Gracias por todo, y por este tiempo vivido, nuca te olvidaré).

domingo, 1 de marzo de 2009

La Martiniana

Niña, cuando yo muera
No llores sobre mi tumba;
Cántame un lindo son, ahí mama,
Cántame La Sandunga.

No me llores, no, no me llores no;
Porque si lloras yo peno,
En cambio si tú me cantas,
Yo siempre vivo, y nunca muero.

Lucero de la mañana,
El rey de todos los sones;
Canta La Martiniana, ahí mama,
Que alegra los corazones.

No me llores, no, no me llores no;
Porque si lloras yo peno,
En cambio si tú me cantas,
Yo siempre vivo, y nunca muero.

Si quieres que te recuerde,
Si quieres que no te olvide,
Canta sones del alma, ahí mama,
Música que no muere.

No me llores, no, no me llores no;
Porque si lloras yo peno,
En cambio si tú me cantas,
Yo siempre vivo, y nunca muero.

Lila Downs (Border)

sábado, 28 de febrero de 2009

El Evangelio de Judas

¿A cual de los nuevos evangelios hay que hacerles caso?, ¿Por qué la iglesia considera más válidos unos que otros?

Evangelios Sinópticos: El término evangelios sinópticos es utilizado para hacer referencia a tres de los evangelios canónicos, en concreto los de Mateo, Marcos y Lucas, entre los cuales existen grandes afinidades.”

Evangelio apócrifo o extracanónico es el nombre dado a escritos surgidos en los primeros siglos del cristianismo en torno a la figura de Jesús de Nazaret y que no fueron aceptados por la ortodoxia católica,

Se les dio el nombre de evangelio por su aspecto similar a los cuatro evangelios admitidos en el canon del Nuevo Testamento. Sin embargo, muchos de ellos no tienen un estilo evangélico, ya que no son utilizados para anunciar una Buena Noticia (esto es lo que significa etimológicamente Evangelio). Algunos de estos escritos surgieron en comunidades gnósticas”

Gnosticismo: Doctrina filosófica y religiosa de los primeros siglos de la Iglesia, que pretendía tener un conocimiento de las cosas divinas a través de la intuición y no de la razón o la fe

Agnosticismo: Doctrina filosófica que niega al entendimiento humano la capacidad de llegar a comprender lo absoluto y sobrenatural: el agnosticismo, a diferencia del ateísmo, no niega la existencia de Dios.

Fuente el Evangelio de Judas, editado por Rodolphe Passer, Marvin Meyer y Gregor Wurst, (Nacional Geographic)

“Pero tú los superaras a todos ellos, porque tú sacrificarás el cuerpo en el que vivo.”

“Sus altos sacerdotes murmuraban porque él se había ido a la habitación de invitados para su plegaria. Pero algunos escribas estaban allí vigilando atentamente para poder prenderlo durante la oración, pues estaban preocupados porque todos lo veían como un profeta.
Se acercaron a Judas y le dijeron: ¿que haces aquí? Tú eres un discípulo de Jesús.
Judas les respondió como ellos querían. Y él recibió algún dinero y les entregó a su maestro.”

viernes, 13 de febrero de 2009

Un mundo sin fin

En la punta de la aguja había una cruz. Desde el suelo parecía pequeña, pero Caris vio en ese momento que era más alta que ella.
—Siempre hay una cruz en la punta de la aguja —Explicó Merthin—. Es una convención arquitectónica. Aparte de eso, cada prática varía. En Chartres, la cruz tiene una imagen del sol. Yo he hecho algo distinto.
Caris la miró. En la base de la cruz, Merthin había colocado un ángel de piedra del tamaño de una persona adulta. La figura arrodillada no estaba mirando a la cruz, sino hacia el oeste, a la ciudad. Al contemplarlo con mayor detenimiento, Caris vio que los rasgos del ámgel no eran convencionales. La redondeada cara era sin duda femenina y le resultaba familiar, con esos rasgos definidos y ese pelo corto.
Entonces se dio cuenta de que se trataba de su propio rostro.
Se quedó perpleja.
—¿aceptarán que lo dejes? —preguntó.
Merthin asintió en silencio
—Media ciudad ya piensa que eres un ángel.
—Pero yo no —respondió ella.
—No —dijo él con su habitual sonrisa que a ella tanto le gustaba—. Pero tú eres lo más parecido a un ángel que yo haya visto.
De pronto se levantó una ráfaga de viento. Caris se agarró a Merthin.
Él la abrazó con fuerza, aguantándose con segridad sobre los pies separados. La ráfaga remitió con la misma prontitud con que había empezado, pero Merthin y Caris siguieron fundidos en un abrazo, encaramados a la cima del mundo, durante largo tiempo.


Ken Follett

miércoles, 28 de enero de 2009

Cambalache

Que el mundo fue y será una porquería, ya lo sé,
en el quinientos seis y en el dos mil también;
que siempre ha habido chorros,
maquiávelos y estafáos,
contentos y amargaos, valores y dublé.
Pero que el siglo veinte es un despliegue
de maldá insolente ya no hay quien lo niegue,
vivimos revolcaos en un merengue
y en el mismo lodo todos manoseaos.

Hoy resulta que es lo mismo ser derecho que traidor,
ignorante, sabio, chorro, generoso, estafador.
¡Todo es igual, nada es mejor,
lo mismo un burro que un gran profesor!
No hay aplazaos ni escalafón,
los inmorales nos han igualao...
Si uno vive en la impostura
y otro roba en su ambición,
da lo mismo que sea cura,
colchonero, rey de bastos,
caradura o polizón.

¡Qué falta de respeto, qué atropello a la razón!
¡Cualquiera es un señor, cualquiera es un ladrón!
Mezclaos con Stavisky van don Bosco y la Mignon,
don Chicho y Napoleón, Carnera y San Martín.
Igual que en la vidriera irrespetuosa
de los cambalaches se ha mezclao la vida,
y herida por un sable sin remache
ves llorar la Biblia junto a un calefón.

Siglo veinte, cambalache, problemático y febril,
el que no llora no mama y el que no roba es un gil.
¡Dale nomás, dale que va,
que allá en el horno te vamo a encontrar!
¡No pienses más, tirate a un lao,
que a nadie importa si naciste honrao!
Si es lo mismo el que labura
noche y día como un buey
que el que vive de los otros,
que el que mata o el que cura
o está fuera de la ley.

Enrique Santos Discépolo